1、雨水是24节气中的第2个节气。

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2、每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。

3、此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。

4、雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。

5、雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

6、《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。

7、春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。

8、且东风既解冻，则散而为雨矣。

9、”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。

10、如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。

11、　我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。

12、”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。

13、从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。

14、雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。

15、雨水前，天气相对来说比较寒冷。

16、雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。

17、————————————　“雨水节，回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。

18、到了雨水节气，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。

19、生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。

20、久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。

21、该习俗现在仍在农村流行。

22、　“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。

23、旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。

24、此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”。

25、　在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。

26、是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。

27、要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹；如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。

28、一旦有人被拉着当"干爹"，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。

29、 《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。

30、春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。

31、且东风既解冻，则散而为雨矣。

32、”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。

33、如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。

34、雨水是24节气中的第2个节气。

35、每年的正月十五前后（公历2月18-20日），太阳黄经达330度时，此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。

36、雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。

37、雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

38、雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。

39、(保保则是干爹）雨水节的另一个主要习俗则是女婿，女婿去给岳父岳母送节。

40、雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。

41、民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。

42、生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。

43、久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。

44、此项风俗现仍在农村流行。

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